Rosacrucianismo y emergencia de la Teosofía.
Hermetismus und Paracelsismus
- Zwischen Erfahrung und Spekulation. Theodor Zwinger und die religiöse und kulturelle Krise seiner Zeit (1. Teil), in: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, 77, 1977, pp. 57-137.
- Zwischen Erfahrung und Spekulation. Theodor Zwinger und die religiöse und kulturelle Krise seiner Zeit (2. Teil), in: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, 79, 1979, pp. 125-223.
- Theodor Zwinger: Korrespondenz (Verzeichnis von 2743 Briefe an und von Zwinger in Basel und anderen Bibliotheken. .
- Theodor Zwinger e la crisi culturale della seconda metà del Cinquecento , Firenze, Leo S. Olschki (de próxima aparición).
- ‘Pietro Perna [Theodor Zwinger?] an Paracelsus Leser – Theodor Zwinger an Gervasius Marstaller’, in: Corpus Paracelsisticum, Bd. II. Der Frühparacelsismus. Zweiter Teil, herausgegeben und erläutert von Wilhelm Kühlmann & Joachim Telle, Tübingen, Niemeyer, 2004, pp. 729-822.
- Basel rehabilitiert Paracelsus (1493-1541), in: Basler Stadtbuch 1993, Basel, Christof Merian Stiftung, 1994, pp. 35-42.
- Paracelsus in der Bibliotheca Philosophica Hermetica Amsterdam. Ausstellung zum 500. Geburtsjahr des Theophrastus Bombast von Hohenheim, Paracelsus genannt, Amsterdam 1993, 85 pp.
- Johann Arndt und die “dritte Reformation“ im Zeichen des Paracelsus, in: Nova Acta Paracelsica, NF 11 (1997), pp. 60-77.
- ‘Éskaz Oroszlánja’, a ‘Sas’ és a ‘Végitélet Krisztusa’ [Der ‘Löwe von Mitternacht’, der ‘Adler’ und der ‘Endchrist’]. Politikai, vallásos és chilaszta publicisztika a harmincéve háború röpirataiban. illustrált röplapjaiin és népi énekeiben, in: Kulturelle Bestrebungen in der frühen Neuzeit – Festschrift für Bálint Keserú, ed. M. Balázs, Szeged, 1997, pp. 103-110.
- ‘Theophrastia Sancta’. Der Paracelsismus als Religion im Streit mit den offiziellen Kirchen, in: Joachim Telle (ed.), Analecta Paracelsica. Studien zum Nachleben Teophrast von Hohenheims im deutschen Kulturgebiet der frühen Neuzeit, Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1994, pp. 425-488.
- ‘Theophrastia Sancta’. Paracelsianism as a Religion, in conflict with the established Churches, in: Transformation of Paracelsism 1500-1800: Alchemy, Chemistry and Medicin (Glasgow-Symposium 15-19 September 1993), Leiden, Brill, 1998, pp. 151-185.
- ‘Vom ägyptischen Hermes zum Trismegistus Germanus. Wandlungen des Hermetismus in der paracelsistischen und rosenkreuzerischen Literatur’, in: Peter-André Alt / Volkhard Wels (edd.) Konzepte des Hermetismus in der Literatur der Frühen Neuzeit, Göttingen, V&R, 1609, pp. 71-132.
- Die Überlieferung des Asclepius im Mittelalter in: From Poemandres to Jacob Böhme. Gnosis, Hermetism and the Christian Tradition, ed. Roelof van den Broek & Cis van Heertum, Amsterdam, In de Pelikaan, 2000, 335-367
- Marsilio Ficino e il ritorno di Ermete Trismegisto / Marsilio Ficino and the retourn of Hermes Trismegistus (Biblioteca Medicea Laurenziana Firenze & Bibliotheca Philosophica Hermetica Amsterdam) redd. Sebastiano Gentile & Carlos Gilly, Firenze, Centro Di, 1991; 2012. (INDICE)
01) L’editio princeps dell’Asclepius nell’Opera di Apuleio / The first edition of the Asclepius in the works of Apuleius (pp. 121-124)
02) L’editio princeps della traduzione ficiniana del Pimander / the first edition of Ficino’s translation of Pimander (pp. 124-126)
03) L’editio princeps del testo greco del Poemander / The editio princeps of the Greek text of Poemander (pp. 126-128)
04) La prima edizione dei Trattati XVI-XVIII del Corpus Hermeticum / The editio princeps of treatises XVI-XVIII of the Corpus Hermeticum (128-130)
05) La seconda parte degli Excerpta di Stobeo (1536) /The first Greek edition of books III-IV of Stobaeus’ Excerpta (1536) (pp. 131-133)
06) La prima parte degli Excerpta di Stobeo / The books I-II of Stobaeus’ Excerpta (1575) (pp. 133-135)
07) Un manuale ermetico di medicina magica: Iatromathematica / A manual of Hermetic astral medicine. Iatromathematica (pp. 135-137)
08) Un manuale ermetico di medicina magica: Le Kyranides / A Hermetic manual of magical medicine: the Cyranides (pp. 138-140)
09) Presenza di Ermete Trismegisto nel Laureziano alchimico greco Plut. 86 /Presence of Hermes in the Greek alchemical manuscript Plut. 86.16 (par Jean Letrouit) (pp. 140-143)
10) Una bibliografia dei libri sacri di Ermete / A bibliography of sacred books of Hermes: Clemens Alexandrinus (pp. 144-147)
11) La prima testimonianza su Ermete nella patristica latina. Tertuliano / First testimony to Hermes in Latin patristic writings:Tertulian
12) Le prime citazioni dal Corpus Hermeticum / First quotations from the Corpus Hermeticum: Pseudo-Justin (pp. 150-153)
13) Ermete e le sibille / Hermes and the Sibyls (153-155)
14) Ermete attraverso gli occhi dei neoplatonici / Hermes as viewed by Neoplatonists (pp. 156-159)
15) La dottrina dei ‘viri novi’, cioè degli ermetici / The teachings of the ‘viri novi’ or adherents of Hermes (pp. 158-160)
16) Ermete: profeta pagano della rivelazione cristiana: Lattanzio / Hermes: pagan prophet of the Christian revelation: Lactantius (161-164)
17) Un’enciclopedia dell’astrologia pagana / An encyclopedia of pagan astrology: Iulius Firmicus Maternus (pp. 164-166)
18) L’imperatore Giuliano: ermetico persecutore o ermetico perseguitato? / The Emperor Julian: persecutor or persecuted Hermetist? (pp. 166-170)
19) Il biasimo di Agostino: ‘Ermete diretto portavoce del demonio’/ Il biasimo di Agostino: ‘Ermete diretto portavoce del demonio’ (pp. 170-171)
20) Vescovo Quodvultdeus: il recupero di Ermete al cristianesimo / Bishop Quodvultdeus: recovering Hermes for Christianity (pp. 172-173)
21) Dionigi: «Platonicus primo ac deinde Christianus» / Platonicus primo ac deinde Christianus’ (Ficino on Dionysius) (pp. 174-177)
22) Boezio e i suoi commentatori ermetici / Boethius and his Hermetical commentators (pp. 177-180)
23) L’uomo che salvò il Corpus Hermeticum / The man who saved the Corpus Hermeticum: Michael Psellos(pp. 181-183)
24) L’Asclepio e la rinascita del XII secolo / The Asclepius in the Renaissance of the 12th century. Bernardus Silvestris (pp. 183-187)
25) Infinità della sfera e ubiquità del centro / Never-ending sphere and the centre everywhere: Alanus de Insulis (pp. 187-190)
26) ‘Bocados de oro’: Sentenze dorate di Ermete, Tat e Asclepio / ‘Bocados de oro’: Golden Sayings of Hermes, Tat, and Asclepius: Abû-l Wafâ’ al-Mubaššir ibn Fâtik (pp. 191-194)
27) Sentenze di Ermete: il primo libro datato stampato in Inghilterra / The sayings of Hermes: first dated book printed in England (pp. 194-196)
28) Due versioni della Tabula Smaragdina tratte dal Secretum secretorum / Two versions of the Tabula Smaragadina from the Secretum secretorum (pp. 196-200)
29) Il testo ‘vulgato’ della Tabula Smaragdina / The Vulgate edition of the Emerald Table 1541 (pp. 200-202)
30) La Tabula Smaragdina e un suo presunto simbolo / The Tabula Smaragdina and its alleged symbol (pp. 203-206)
31) Alchimia: un termine nuovo nella cultura occidentale / Alchemy introduced to the Christian Middle Ages: Robert of Ketton’s translation of Morienus Romanus 1144 (pp. 207-209
32) Il libro più influente dell’alchimia ermetica / The most influential book of Hermetic alchemy: Hermes’ Septem tractatus (pp. 210-213)
33) Un classico dell’alchimia allegorica / A classic of the allegorical alchemy: Senior Zadith (pp. 213-215)
34) L’alchimia come scienza creativa: la ricerca di ciò che ancora non c’è / Alchemy as innovative science: the search for what is not yet available: Petrus Bonus (pp. 216-219)
35) Il presunto ermetismo di Raimondo Lullo / Was Raymundus Lullus really a Hermetist? (pp- 219-221)
36) Il Corpus di scritti alchemici dello pseudo-Lullo / The alchemical corpus of Pseudo-Lullus (pp. 221-224)
37) Il manoscritto alchemico più celebre di Firenze / The most renowned alchemical manuscript of Florence: Jo. v. Teschen, Miscellanea Alchimica (pp.224-226)
38) Una raccolta di testi magico-ermetici / A collection of Hermetic magical texts: Liber Hermetis vel de rebus occultis, Ms. 114 of the BPH, Amsterdam (pp. 226-229)
39) Il più temuto testo magico del Medioevo latino / The most dreaded magical book of the Latin Middle Ages: Sepher Raziel, hoc est, Liber angelorum (pp. 230-232).
40) I libri aggiunti al Sefer Raziel / The supplementary parts to the Sefer Raziel: Abraham de Alexandria, Glose super Razielem; Liber sapientium Egypti; Theyzelius super Razielem (pp. 233-235)
41) Una compilazione tarda: il testo ebraico del Libro di Raziel / A late compilation: the Hebrew book Raziel: Sepher Raziel HaMalach, 1701 (pp. 236-237)
42) Una collezione di testi magico-ermetici sabei / A collection of Hermetic magical texts of the Sabaeans, Firenze Ms. Laur. II iii 214 & Darmstadt Ms. 240 (pp. 238-240)
43) Il testo più diffuso dell’astrologia ermetica / The most widely disseminated text of Hermetic astrology: Centiloquium Hermetis (pp. 240-244)
44) Una condanna totale di Ermete Trismegisto / An all-out condemnation of Hermes Trismegistus: Guillaume d’Auvergne (pp. 244-246)
45) Il ricupero dell’opera di Ermete / The recovery of the works of Hermes: Albertus Magnus
46) L’uomo divino di Ermete e l’uomo divino di Eckhart / The Divine Man of Hermes and the divine man in Meister Eckhart
47) Ermete: un santo cristiano / Hermes, a Christian Saint: Johannes Tauler
48) Misticismo cristiano o filosofia ermetica? / Christian mysticism or Hermetic philosophy? Heinrich Seuse
49) Ermete mercatore e Cristo mercator / Hermes the Merchant and Christus Mercator: Jan van Ruusbroec
50) Il cardinale Nicolò da Cusa divulgatore di Ermete, ‘padre dell’eresia’ Cardinal Nicolaus de Cusa as proclaimer of the ‘heresiarch’ Hermes
51) Due editiones principes pichiane / The first editions of Pico della Mirandola: Apologia & Heptaplus
52) Un riformatore ermetico e i suoi due editori in Francia / A Hermetic reformer and his two editors in France: Lodovico Lazarelli, Lefèvre d’Étaples and Symphorien Champier
53) Ermetismo e cabbala: Johann Reuchlin / Hermetism and Kabbala: Johann Reuchlin
54) Una vera opera magica di Tritemios: Liber experimentorum / A truly magical work of Trithemius: The booke of Secretts, otherwise called the Booke of Angells.
55) Le lezioni universitarie di Agrippa sopra il Pimander / Agrippa’s university lecture on the Pimander
56) Armonia cosmica del sapere, della grazia e della creazione / Hermetic harmony of knowledge, grace and creatione: Francesco Giorgio (Zorzi),
57) Ermete al rogo: l’ermetismo di Michele Serveto / Hermes at the stake: Hermetism in Miguel Servet
58) La prima traduzione tedesca del Corpus Hermeticum come documento della tolleranza religiosa / The first German translation of the Corpus Hermeticum in the struggle for religious tolerance: Sebastian Franck
59) Un ‘elegante poema’ anteriore a quello dello Zorzi / An ‘elegant poem’ prior to that of Zorzi: Mellon Preudhomme, Le lustre des temps
60) La sfera infinita come fondamentale testo di teologia: Mario Fiorentino / Infinite sphere as an fundamental theological text: Maurus of Florence
61) La nave di Ermete / Hermes’ ship: Girolamo Fracastoro’s Homocentrica,
62) Una monumentale opera sull’Islam / A monumental work on the Islam: Postel’s De orbis terrae concordia
63) Paracelso, Ermete, Ficino e il ‘Picatrix Deutsch’/ Paracelsus, Hermes, Ficino, and the ‘Picatrix deutsch’
15. Magia, alchimia, scienza dal ‘400 al ‘700: l’influsso di Ermete Trismegisto / Magic, alchemy and science 15th-18th centuries : the influence of Hermes Trismegistus (Biblioteca Nazionale Marciana – Bibliotheca Philosophica Hermetica), edited by Carlos Gilly & Cis van Heertum, 2 Vol., Firenze, Centro Di, 2002.
16. Introduzione –Introduction – (vol-I, pp. 27-30)
17. Un bel trattato ermetico del paracelsismo: il De tribus facultatibus di Alexander von Suchten – Paracelsianism brings forth a fine Hermetical treatise: Suchten’s De tribus facultatibus. (vol-I, pp. 185-192)
18. Il primo prontuario di magia bianca in Germania – The first book of white magic in Germany . (vol-I, pp. 199-218)
19. Paracelsismo per filosofi: Petrus Severinus – Paracelsianism for philosophers: Petrus Severinus. (vol-I, pp. 219-240)
20. Pena di morte per i paracelsisti: il grande sogno di Thomas Erastus – Capital punishment for Paracelsians: a dear wish of Thomas Erastus. (vol-I, pp. 241-252
21. Il Theatrum humanae vitae di Theodor Zwinger: da una ’historia naturalis’ dell’uomo ad un ’Novum Organum’ delle scienze – Theodor Zwinger’s Theatrum humanae vitae: from natural anthropology to a ’Novum Organum’ of sciences. ) (vol-I, pp. 253-274)
22. Tra Paracelso, Pelagio e Ganello: l’ermetismo in John Dee – Between Paracelsus, Pelagius and Ganellus: Hermetism in John Dee. (vol-I, pp. 275-294)
23. Il ritrovamento dell’originale del Calendarium Naturale Magicum Perpetuum di Großschedel – The rediscovery of the original of Großschedel’s Calendarium Naturale Magicum Perpetuum. (vol-I, pp. 295-316)
24. Philippe Du Plessis Mornay: ugonotto, diplomatico ed ermetico – Philippe Du Plessis Mornay: Huguenot, diplomat and Hermetist. (vol-I, pp. 317-324)
25. L’Amphitheatrum Sapientiae Aeternae di Heinrich Khunrath – The Amphitheatrum Sapientiae Aeternae of Heinrich Khunrath. (vol-I, pp. 325-350)
26. Ermete o Lutero? Alla ricerca del De antiqua philosophia et divina veterum magorum sapientia recuperanda di Johann Arndt – Hermes or Luther? The searchfor Johann Arndt’s De antiqua philosophia et divina veterum magorum sapientia recuperanda. ) (vol-I, pp. 351-398)
27. La ’quinta colonna’ nell’ermetismo: Andreas Libavius The fifth column’ within Hermetism: Andreas Libavius. (vol-I, pp. 399-416)
28. Sulla genesi del Theatrum Chemicum di L. Zetzner a Strasburgo On the genesis of L. Zetzner’s Theatrum Chemicum in Strasbourg (vol-I, pp. 417-467)
29. Ermetismo per turisti, ovvero come fare di Ermete un pezzo da museo: Athanasius Kircher – Hermetism for tourists: Athanasius Kircher makes a museum piece out of Hermes. (483-508)
30. Genesi e pubblicazione del libro Geheime Figuren der Rosenkreuzer. Origins and evolution of the book Geheime Figuren der Rosenkreuzer (vol-II, pp. 235-253).
31. Magia, alchimia, scienza dal ‘400 al ‘700: l’influsso di Ermete Trismegisto / Magic, alchemy and science 15th-18th centuries : the influence of Hermes Trismegistus Tomo II: [Catálogo de la Exposición: selección de artículos firmados con las iniciales “C.G-
32. Heinrich Khunrath und das Entstehen der frühneuzeitlichen Theosophie (pp. 9-22); Das Amphitheatrum Sapientiae Aeternae von Heinrich Khunrath (pp. 133-181); Verzeichnis der Werke von Heinrich Khunrath (pp. 531-559), in Heinrich Khunrath: Amphitheatrum sapientiae aeternae – Schauplatz der ewig allein wahren Weisheit. Vollständiger Reprint des Erstdrucks von [Hamburg] 1595 und des zweiten und letzten Drucks Hanau 1609 (Clavis Pansophiae, Bd. 6:), hrg. von C. Gilly, A. Hallacker, H.P. Neumann & W. Schmidt-Biggemann, Stuttgart, Frommann-Holzboog, 2014).
